Desde que a finales de julio tras su viaje a Canadá, donde fue a pedir perdón “por el mal que tantos cristianos hicieron a los indígenas”, el Papa Francisco dejó entrever la posibilidad de su retiro, se han producido varias situaciones que apuntan a que cuando lo decida, habrá dejado allanada su sucesión.
Lo está haciendo con humildad y con inteligencia, porque si bien cree que hacerse a un lado, a sus 85 años y con crecientes dificultades para caminar “no sería una catástrofe”, al parecer reserva fuerzas “para servir a la Iglesia”.
Una señal de que no dejaría su sucesión al azar han sido los eventos alrededor de la reunión a finales de agosto con todos los cardenales del mundo, la que incluyó a los nuevos 20 cardenales recién nombrados, lo que expertos en asuntos del Vaticano atribuyen a que está pensando en un futuro cónclave (en el que se nombra al nuevo papa), con lo que posibilitaría una mayoría de electores que serían la garantía de su legado.
Esos mismos entendidos opinan que lograr de antemano una mayoría afín a su línea sería algo que en la historia de la Iglesia muy pocos pontífices han conseguido.
Planteado así parecería que en esas alturas de la Iglesia Católica se resuelven estos asuntos como es la norma en otros conglomerados, pero creemos que el pontífice tiene la mira puesta en el futuro de su iglesia, y no es casual que estos “movimientos” coinciden con la promulgación el pasado 19 de marzo de la constitución apostólica Praedicate evangelium (Predicar el evangelio), texto legislativo que reforma la composición y competencias de los distintos departamentos y organismos de la Curia romana.
El papa Francisco, sea que piense en abdicar o prepare su sucesión porque se apresta para el viaje definitivo, pretende dejar una Iglesia más cercana al hombre concreto de este tiempo, con lo que la grandeza de su legado será una institución renovada en su compromiso con Dios y con los millones de fieles que han hecho de su fe la guía de sus vidas.
REDACCIÓN
